设为首页加入收藏
人群养生 男人 女人 孕妇 老人 幼儿 白领
食疗养生 护肝 养胃 术后饮食 补肾 润肺 感冒食疗
中医养生 中医常识 疾病防治 针灸推拿 足疗按摩
养生常识 方剂大全 中医偏方 中药本草 功效作用 营养价值 中医保健
糖尿病 预防预后 用药治疗 症状鉴别 饮食指南

当前位置:主页 > 中医养生 > 中医常识 > 文章正文

宁心安神治失眠

由于现代人们工作繁忙,竞争激烈,生活节奏加快,工作压力过大,用脑过度等原因,致使呈现出各种失眠、神经衰弱、植物神经功能紊乱、抑郁症等病症日趋增加的现象,还有些人尚未中年,身体就已经处于亚健康状态了,甚者失去工作能力,不仅给自身造成很大的痛苦,给家庭生活带来诸多不便,亦为整个社会之损失。基于上述日趋严重的情况,本人忧心已久,诚心愿解患者之疾苦,故此,多年来对于上述诸多病症潜心研究,反复实践,积累经验,多有所获。今根据本人几十年教功练功、行医治病之经验,总结整理,创编“宁心安神功”,经过将该功法授予患各种失眠病症的患者练习,果然效果良好,受益者良多。若能坚持修炼此功,不仅治疗各种失眠病症效果良好,还可以起到调理人体五脏六腑之疾病、平衡人体阴阳的作用。今将此功法首次公诸于众,以表济世之寸心。期望患有失眠、神经衰弱、植物神经功能紊乱、抑郁症等病症的患者,坚持修炼此功,以收奇效,诚心所愿。

 

祖国传统医学理论依据

《灵枢·邪客篇》指出:“心者,五脏六腑之大主,精神之所舍也。”心为君主之官,统辖全身而制九窍,人体的生理功能,皆发于心,“于眼曰视,于耳曰听,于鼻曰嗅,于口曰言,于手曰举,于足曰履。饥则思食,渴则思饮,冬则思裘,夏则思葛”(《尊生八笺·延年却病笺》)。心旺则脏腑健,心疲则脏腑倦。《素问·灵兰秘典论》又指出:“心者,君主之官,神明出焉。……故主明则下安,以此养生则寿。”这里不仅说明了心在五脏六腑之中的重要地位(君主地位),并明确提出了养心在养生寿考方面的重要性。所以,欲健身养生必先养心,内心宁静,心之气血充盈,则脏腑功能协调,身心具健。正如《素问·上古天真论》所说:“恬淡虚无,真气从之。精神内守,病安从来。”明代医学家万全在《养生四要》中指出:“心常清净则神安,神安则精神皆安,以此养生则寿,殁世不殆。”《管子·内业》亦云:“天主正,地主平,人主安静。……能正能静,然后能定。定在心中,耳目聪明,四肢坚固,可以为精舍。”古人还有“凡欲身之无病,必先正其心,……心君泰然,则百骸四肢虽有病不难治疗”之说。明代高濂所著《尊生八笺·延年却病笺》也将“四万八千法门,同归方寸,故首题原心章。”其它典籍谈及宁心安神之述甚多,兹不备举。可见古圣先贤对于宁心安神之重视。

祖国传统医学认为,心的生理功能主要有二:一是主血脉,二是主神明。前者是指心具有推动血液在脉内运行之功能,并保持脉道畅通,以濡养脏腑百骸,《素问·痿论》说:“心主身之血脉。”;后者则是指心对于人的精神、意识、思维活动等具有主宰作用。不仅《素问·灵兰秘典论》说:“心者,君主之官,神明出焉。”《灵枢·邪客篇》也称心为“精神之所会。”心的功能正常,则人的精神、意识、思维活动自然正常,各脏腑之生理功能便能得到正常的发挥,脏腑之间协调一致。反之,若心的功能失常,人的精神、意识、思维活动也会随之出现异常。主宰失常,可反作用于其它脏腑,而使其随之发生病变。由于心为精神、意识、思维活动之主宰。故有心为“五脏六腑之大主”之说。心之所以主神明,是与其主血脉密切相关的,心之气血是神志活动的物质基础,因心具有主血脉之功能,故其亦主神志。心血旺盛,神有所舍,则神志清晰,反应灵敏,精神饱满,精力旺盛,记忆力强。反之,若心发生病变,功能下降,心气不足,心血亏虚,必然会影响到心主神明之功能,从而引发一系列精神病症。

 

 

心包络为心之外围包膜,又有心包、“膻中”、“心主”之称,它不仅具有护卫心脏之功能,且可“代心行事”,其功能与心相近。若外邪侵犯于心,首先侵犯心包络,故有心包络“代心受邪”之说。如果心包络功能旺盛,抗邪有力,则可保护心脏使其免受外邪之侵犯。反之,若心包络受损,功能减退,无力抗邪以卫心脏,则易使心脏罹病。心包络若有病与心病大体相同,可出现神昏、心烦、气虚、谵语、嗳气等精神病症,祖国传统医学称之为“热入心包”或“蒙蔽心包”。可见,加强对于心包络的养护,保持其生理功能旺盛,对于宁心安神和治疗各种精神方面的病症,也是非常重要的。

祖国传统医学认为,脾统血,且为气血化生之源。脾与心的关系主要表现在血液的生成和运行两个方面。在血液生成方面,心血有赖于脾所传输之水谷精微所化生。若脾气健旺,气血化源充足,则心血自然充盈,心有所主,神有所舍。而心血又有赖脾气之统摄才不致溢出脉外。心对于脾而言,维持脾的运化功能正常,亦有赖心血之滋养,并在心神的统管下正常运行。心阳能温助脾阳,使脾气健运,气血化生有源。心阳对于脾阳的这种温煦作用,称为“火能生土”。

脾主运化,使心血生化有源,心脉充盈,心有所主。脾统血,使心血不致溢出脉外。心行血,使脏腑得养,脾气旺盛。心脾共同维持着血液的正常运行,保持人体阴阳平衡,健康无病。

若因外邪侵袭,七情(喜怒忧思悲恐惊)烦扰,情感内伤,损及心脾 ,必致病变(失眠、神衰、抑郁等)。如整日思虑过度,高度精神紧张,烦恼生气,情扰心神,耗伤心血,或火热、痰浊、淤血伤心,或忧思伤脾,湿邪困脾,脾失健运,脾不统血等,均可造成心血亏损、神明失主、心脾两虚之病变,在临床上可出现失眠、多梦、睡眠浅表、四肢疲倦、腰膝酸软、形寒怕冷、食量减少、食欲不振、大便稀薄、面色无华、多梦、健忘、神志不宁、头目眩晕、记忆力减退、多疑胆小、嗳气懒言、月经不调、性欲降低、周身乏力等心脾两虚之病症。重者可出现惊悸、怔忡、胸痹、脉象改变、心动过速、心烦意乱、真心痛等,甚者出现悲观厌世、对生活失去信心、存在自杀心里、谵妄、神昏等重症。对于上述病症患者,我们当用宁心安神之法,收敛心神,内守精神,通经活络,健脾养心,使心血充盈,心神得养,经络畅通,脏腑安宁,五脏六腑功能协调一致,阴平阳秘,身心具健。坚持练习宁心安神功,日久必收强身健体、益寿延年之实效。

一、静敛心神

功理:静敛心神之静坐法亦为养心健脾、吐故纳新、修养昆仑等三节动作的预备式。此节动作通过静坐内守,收敛心神,清心养性,吸天地之精气,通周身之经络,培育内气,御邪外干,进而收取益气养血、养心安神之实效。

坐法:双腿盘坐于硬板床上或端坐于床沿、凳、椅(双足平行着地,膝部呈直角),宽衣解带,双手手心向下放于两膝盖上或双手重叠放于丹田处。微收下颌,舌抵上颚,轻合嘴唇,头顶项竖,百会朝天,眼睑下垂或微闭双目,内视小腹。沉肩坠肘,含胸拔背,周身放松,头脑清空入静,正定心神。初练者可采用数息法(一吸一呼为一息)或冥想法(意想美丽自然景色、景观等),即以一念代万念,可以清除杂念,利于入静。

呼吸法:采用顺腹式呼吸法,鼻吸鼻呼,先吸后呼,吸气时小腹自然隆起,呼气时小腹自然塌陷。可采取下面两种呼吸法之中的任何一种意念呼吸方式。(1)气沉丹田法:吸气时,意想天阳之气由鼻孔吸入后直入丹田(小腹),小腹随之自然隆起,意想气充满丹田;呼气时,意想吸入丹田之气充满周身,而后逐贯四肢,直至四肢末端而输布周身,小腹随之自然塌陷,并同时做周身放松的意念。(2)循经导气法:吸气时意念经气由双足内则起,沿双腿内则足三阴经上行直至腹部、胸部;呼气时,意念经气由胸部起,分别沿双臂内侧手三阴经走向手部,直达指端;再吸气时,意念经气由双手背侧循手三阳经上行,经臂部,直达肩背(按手三阳经循行路线应该到达头部,因考虑到初学者运用不当会引发头晕等不良反应,故此引经气至肩背部即可);呼气时,意念经气由肩背部分别沿背部、体侧循足三阳经下行,再经过腿部后侧、外侧直达足部。再吸气、呼气时,重复上述意念活动。

做上述意念呼吸法,要求意念不可过重,要似有似无,呼吸保持深长匀吸,微微绵绵,不憋气,不努力,小腹伴随呼吸起落要顺其自然,不可用力或过于着意。此静坐法每次做10—15分钟即可,坚持日久,可练就大气充身浩荡,感觉体内热烘烘有如热气团翻动,周身暖融融、活泼泼毛孔皆开,甚或微有汗觉。此时,精神内守,心神内敛,气顺血和,无物无我,气息若存若无,与天地合而为一,唯觉大气充满周身,并随呼吸之节律周流不息,外表静而内动不已。其舒适之快感,雅如“仙境”,非亲验者而无法体悟,正如庄子所云:“人不知鱼之乐其乐也”。上述功态,不可追求,功到自然成,切勿急功近利,揠苗助长。

儒、释、道三家对于静敛心神之法,均倍加推崇。儒家提倡静坐,谓之“知止”,《大学》指出:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”孟子强调“不动心”、“求放心”、“勿助长”,“养浩然正气”,使大气“现于面,盎于背,施于四体。”宋代大儒程颐对其门人有“半日读书,半日静坐”之教诲。释家有坐禅之大法,倡导“明心见性。”道家有内丹修炼之秘术,曹真人云:“神使性兮气是命,神不外驰气自定。”《庄子》讲“坐忘”,云:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通。”都是提倡静心安神以养生延年。释、道两家为出世之人,其生活环境与儒家不同,但其归根是一,其终结是无,不外静敛心神之法门。儒家谓之至善,释家谓之空,道家谓之仙。我们则为静养心神,孜孜为善,祛病强身,以健康的体魄投身工作,为社会多做贡献,此则与儒家略同。

 

 

二、养心健脾

功理:此节动作主要是通过对脾经、心经以及心包经进行循经按摩、穴位点按,配以呼吸和肢体导引,吸天阳下降以养气,饮地阴上升以养血,激发经气,通活经络,调畅气机,旺盛心脾之功能,从而使脾气旺盛,运化有权,心血充盈,心神安定,身心得健。

预备式:见静敛心神之坐法。

呼吸法:采用顺腹式呼吸法,鼻吸鼻呼,先吸后呼,吸气时稍用意将空气尽量吸入体内,腹部自然隆起;呼气时自然将体内浊气呼出,小腹塌陷。即吸有意,呼无意,无意即顺其自然。

动作:起于预备式。端坐于床上,双腿伸开呈自然弯曲,双足心相对。双手拇指和食指分别按于足大趾端之隐白穴和大敦穴上,随吸气之势,双手拇指和食指稍用力轻轻点按隐白穴和大敦穴,至吸气尽,呼气时手指松开,如此点按八次。然后双手分别沿左、右足内侧赤白肉际向后、向上按摩,至内踝上三寸三阴交穴处,双手握于踝上小腿部位,拇指按于三阴交穴上,随吸气之势双手拇指稍用力轻轻点按三阴交穴,至吸气尽,呼气时手指松开,如此点按八次。然后双手继续沿双腿内侧(循脾经)向上按摩,过冲门穴,经腹中线两侧上行至章门穴处,并用双手手掌分别按摩左、右章门穴片刻,稍事休息(双手重叠放于丹田部位,呼吸自然,深长匀吸,周身放松)。

然后将右手(掌心向里)按于神厥穴(肚脐)处,随吸气之势轻轻揉按,至吸气尽;呼气时,右手沿任脉(腹中线)向上按摩至膻中穴处(两乳头连线中点,约第四肋间),呼气尽;吸气时用右手手掌揉按膻中穴,至吸气尽;呼气时右手循左臂内侧部向手指方向按摩,拇指沿左臂内侧中线(心包经),其余四指沿左臂内侧下缘(心经),向左臂手指方向按摩,至腕横纹上方二寸内关穴处,呼气尽。然后右手握住左腕,右手拇指按于左腕上二寸处内关穴上,吸气时右手拇指稍用力轻轻点按,呼气时放开,如此做八次;再将右手拇指按于左手神门穴上,吸气时稍用力轻轻点按,呼气时放开,如此做八次;最后,右手拇指按于左手劳宫穴上,其余四指托住左手手背,吸气时,右手拇指稍用力轻轻点按左手劳宫穴,呼气时放开,如此做八次。再以同样的方法,将左手按于巨厥穴处按摩,并重复上述动作,唯左右手交换,此不赘述。

做完上述动作为一遍,恢复预备式,稍事休息,至全身松静后再做第二遍,可以根据自己的时间和身体状况,每次做8-16遍。

三、吐故纳新

功理:此节动作主要是通过呼吸吐纳和收提谷道、腹部活动,吐出脏腑之浊气,吸入天地之清气,吐故纳新,加大肺活量,加强肺部的气体交换功能,增加血液的含氧量,提高机体新陈代谢机能,促进人体血液循环,改善心脑的血液供应,补益心血,益气安神,从而使人的睡眠和精神状态得到相应的改善。

坐法:端坐于床沿或凳子上,小腿自然下垂与大腿成直角,两脚平行着地,间距一尺许。下颌微收,头顶项竖,百会朝天,舌抵上颚,两眼微闭。双手重叠,内外劳宫相对,手心向里贴于小腹(丹田)处(男子左手在里,女子右手在里)。沉肩坠肘,含胸拔背,松腰塌跨,全身放松。头脑清空入静,呼吸自然平稳,气顺血和。如此静坐片刻,尔后开始吐纳(其要领与静敛心神之坐法相同)。

吐纳法:吐即呼气,纳即吸气。先吐后纳,即先呼后吸。呼气时,口半张,念“呵”字,用喉咙发音,将体内浊气吐尽,同时小腹内收,肛门上提,即收腹提肛,缩肾敛臀;吸气时,舌抵上颚,口轻闭,用鼻将空气自然吸入,小腹自然隆起,周身放松。稍事休息,待呼吸自然平稳后,再做第二次吐纳。简言之,即口吐气,鼻吸气,吐气时念“呵”字,吐有意,纳无意,有意即尽量吐之,无意即顺其自然。每次练习吐纳18-36次。

早在《庄子·刻意》篇中就有“吹呴呼吸,吐故纳新,熊颈鸟伸,为寿而已矣”之载述,《吕氏春秋》有“吹呴呼吸如乔松”之说,唐代名医孙思邈有“夏日呵心火自闲”的养生经验总结。明代高濂在其所著《遵生八笺·延年却病笺》中言道:“心源烦躁急须呵,此法通神更莫过。失眠口疮并热痛,以之日下便安和。”又云:“鼻为天门,口为地户,则鼻宜纳之,口宜吐之,……令平和也,是谓调气。”古人还有“鸡鸣而起,徐徐呼呵”之验说。可见,吐故纳新、呼呵吐气之养生方法,源远流长,在祛病健身方面,具有很好的效果。

四、修养昆仑

道家以昆仑山为天下众山之首,凡山脉皆总领于昆仑,而人的头部为诸阳之所会,易象为乾,为天,所以古人又称头部为昆仑。历代养生家对于头部的保养都非常重视,文献中记载甚多,如宋代大文豪苏东坡有歌云:“肛宜常提气宜炼,齿宜数叩津宜咽。子欲不死修昆仑,双手摩擦常在面”。人的头部为诸阳之会,手三阳经与足三阳经均会于头部,头部穴位很多,若经常坚持对头部的保养,可以起到通活经络、协调脏腑机能、平衡人体阴阳的作用,还可开慧增智,使人耳聪目明,嗅觉灵敏。我们知道,人的大脑在头部,为神经系统中枢之所在,通过对头部的按摩、相关穴位的点按以及颈部活动等锻炼过程,可以改善大脑的血液供应,缓解大脑的疲劳,使大脑的兴奋与抑制过程趋向平衡,从而改善人的睡眠。

 

我要分享:

精彩评论


图文推荐

专题推荐

冬至养生-冬至习俗
冬至养生-冬至习俗
养生之道网冬至养生专题,为您详细介绍冬至吃什么、冬至的由来、冬至的习俗、冬至地方特色美食等知识,更多冬至吃什么,冬至的习俗等冬至养生知识,请关注养生之...
圣诞节的习俗_圣诞节吃什么
圣诞节的习俗_圣诞节吃什么
养生之道网圣诞节养生专题,为您详细介绍圣诞节的习俗、圣诞节吃什么、圣诞节由来以及圣诞节的饮食禁忌等知识,更多的圣诞节饮食养生知识,请关注养生之道网圣诞...
感恩母亲节_母亲节的由来
感恩母亲节_母亲节的由来
养生之道网母亲节养生专题,为您详细介绍感恩母亲节、母亲节的由来、母亲节养生饮食、女性饮食注意事项等与母亲节有关的养生知识,想要了解更多的母亲节当日长辈...